未央生就把她双足提起放在肩上，以两手抱住纤腰，尽直抵，此时玉尘更觉大，满中。又提了数百提，只见她星将朦，云鬓坠，却像要睡的光景。未央生扑两扑：“心肝，我知你要丢了。这椅上难为人，到床上去完事罢。”

而画却如此发展（同时小说也大为行），只能说明对本能的东西压制的结果必然是加，甚至是病态的加。现在正在大明朝，可是却是朱元璋同志统治时期，图奇缺，就连楚江南也没搞到中意的，看来只有以后有机会皇的时候，顺几本珍本了。

缓缓展开，将第一图后的小字看了几遍。这等文字上的功夫，在他自是犹如家常便饭一般，看一遍即已明白，第二遍已然记住，读到第三遍后便有所会心。他不敢多看图中女像，记住了像上的经脉和位，便照着卷轴中所记的法门练了起来。

来迎合玉麈。玉麈往左，以左承之。玉麈往右，以右承之，忽然抵着一，觉得里面似酸非酸，似非，使人当不得又使人离不得的光景，就对未央生：“如今只是这样罢了，不要左掏右摸，搔坏了人。”

想着《北冥神功刚》画中像，楚江南正襟危坐，嘴里假兮兮地默告：“神仙，我是遵你吩咐，修习神功，可不是想偷看你的贵，亵渎莫怪。”

双手搂住未央生，里哼哼吓吓就像大病之人要绝命的一般。未央生知已生，把玉麈住心用力一，也陪她似死。这便完了，看起来累不说，还没觉，至于H漫画，只能用画代替了。

玉香正在要上，恐怕走上床去未免要取玉麈来，把快活事打断了，况且此时手酸脚动弹不得，要走也走不上床。闻他一说这一句只是闭了双摇不应。未央生：“心肝，你莫非走不动么？”

此脉仍是逆练，由断基、承浆、廉泉、天突一路向下至会而止。图中言：“手太肺经暨任脉，乃北冥神功基，其中拇指之少商、及两间之膻中，尤为要中之要，前者取后者。

画是描绘男女生活，特别是各姿势的图画，由于它最初产生于帝王的室，描写宵帏之事，所以称为“”据史料记载，在汉朝时已经现，汉孝景帝时广川王的儿海，像他的父亲一样成，叫人在四画满图画，并在此狂作乐。汉成帝也叫人把画在屏风上。唐代大画家周画过“宵秘戏图”

宋代也现过这“秘戏图”元代画家赵孟还因画这画而知名于世。中国古代画之盛，到了明代后期达到了一个峰，画家唐寅、仇英等人都是此中的翘楚。到了清代，仍盛而不衰，代表人有改琦、相舜等。明清的禁锢十分厉害。

未央生知心已得，就依了她。并力只攻一，由浅，由宽而，提了数百提。又见玉香的两手不觉来在后面扳住两向上，直凑与第二幅的光景自然相合。

文中反覆致意，说的都是这个重大关节。楚江南内功已然登堂室，自然不可能废除，只能在脑海中默默念想。将“手太肺经”的经脉存想无误，只是因为是想象。

而无内息，自也无法运息通行经脉。跟着便练“任脉”此脉起于门与下之间的“会”自曲骨、中极、关元、石门诸直通而上，经腹、、，而至中下齿间的“断基”任脉位甚多，红脉走势却是笔直一条，十分简易，楚江南顷刻间便记住了诸的位置名称，伸手在自己上一个、一个的摸过去。

文中言：本门内功，适与各家各派之内功逆其而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘己学，专心修习新功，若有丝毫混杂岔，则两功互冲，立时颠狂呕血，诸脉俱废，最是凶险不过。

玉香把一。未央生：“待我抱你上去就是。”竟把她双足架在手臂上。玉香双手抱住未央生，里了绛。未央生抱将起来，玉尘留在中并不，一边行走一边送个走看的势。抱到床上，把玉香放倒，架起双足从起。再数百，玉香忽然叫：“心肝，我要不好了！”